我读《沃土》

夏汉宁

这是一本图文并茂的书，这是一本记述历史的书，这是一本礼赞教育的书，这是一本连通古今的书。

《沃土》以它的厚重，让我沉思；《沃土》以它的敏锐，让我欣喜；《沃土》以它的新颖，让我耳目一新。

一本好书，它给读者的启示，应该是多元的，它的价值取向也应该是多元的,《沃土》似乎就是这样一本好书。

在翻读任何著作正文之前，我常有一个习惯，这就是有序必读，因为“序”是他人（作者的师友、领导等等）对作者的这部作品的认知，或是作者对这部作品写作过程的记述，因此，读序也是一件十分有趣的阅读。

《沃土》正文之前列有序文一篇，序文是熊盛文先生撰写的，这篇序从摄影文学的角度，表现了序作者阅读《沃土》的独特体验。

熊盛文先生在序中写道：“我与水长同志相识，缘于共同的爱好——摄影。他从事摄影比我早，在部队工作时就涉猎，转业地方后继续在这一领域工作，加上自身的勤奋，已经出版了多部摄影作品。这些作品我都拜读过，对水长同志的拍摄视角和独特选题一直非常欣赏和敬佩。前不久他把新书《沃土》的样书送给我，希望我能为这本书写点什么。我把样书认真地读了一遍，被书中独特的视野所触动，脑海里自然冒出三点感受”熊序的三点感受是：一、这是一本摄影书，但又不是一本普通的摄影书，是一本影像与文学相结合是摄影书，是一部影像文学专著；二、 这是一本以教育为主题的摄影书，但又不是一本仅局限于教育的摄影书，是一本把文化与教育统筹谋划的摄影书，是一部浓缩了江西人文历史的专题读物；三、这是一本反映南昌第二十八中为主线的摄影书，但又不是仅限于二十八中的摄影书，是试图以二十八中作为样本、反映当下南昌乃至江西义务教育风貌和足迹的一部影像记录。

确如熊序所言，《沃土》更多是从教育的角度，来展示江西、展示南昌古今教育的变迁，特别是作者从南昌第二十八中学这个个案入手，对江西、对南昌教育的嬗变，都做了精到的描述。

于我而言，初次拿到《沃土》样书时，我的眼睛为之一亮，首先是书的图文并茂的形式美，深深地吸引了我的眼球。在阅读全书后才有所发现，或言 “顿悟”，这尽然是一部用报告文学和纪实影像双重语言构建的影像文学专著。品鉴之后，那种感觉就是：如新风扑面。影像文学是罗水长同志一直推崇并长期坚持、深耕细作的领域。此部新著突出了关于文化、人才、教育的主题，讲叙的是赣鄱大地文化教育的故事，既有宏观的，也有具体的，既是历史的，更是现实的，从内容到形式，从文字到影像，让人在赏心悦目的同时，又品味从作品中散发出来的艺术芬芳，给人以艺术享受，更使人回味无穷。

在熊盛文先生的序言中，我也发现序文作者对《沃土》教育主题定位之外，又有一个文体形式的定位，这就是“影像文学”。曾几何时，笔者与罗水长先生和游华先生聊天，说起他们二位的共同爱好都是摄影、都是文学创作，只不过罗水长先生擅长写散文和报告文学，游华先生擅长写诗歌。为此我突发奇想，说：二人何不在两个方向发展，一位攻摄影散文或报告文学，一位攻摄影诗歌。没想到，戏言成真，罗水长先生沉甸甸的《沃土》，已然摆放在我的眼前。

《沃土》是一部摄影文学作品，似乎亦可称之为摄影报告文学。说起摄影，在二三十年前，多多少少还带着一丝神秘。在那个年代，能够“玩”得起摄影的，不是摄影记者，就是摄影家协会的会员之类，总之，照相机这玩意儿，即是一个技术活，更是一个“烧钱”的货。然而，在智能手机普及的今天，人人都成了摄影者，往日摄影的神秘已然消失。以手机拍摄记录事件、记录新闻、记录天穹大地、记录山山水水、记录风土人情……这已是再普通不过的事了。写到此，不由想发发思古之幽叹，于是拈出明人张景在《飞丸记》第一出中的句子来：“白衣苍狗多翻覆，沧海桑田几变更。”正因为有了这个巨变，在今天，图像语言成了时尚，由此，我等芸芸众生也进入到了一个读图时代。有学者指出：“当今时代是一个传媒时代，即信息时代或电子时代，图像文化侵占了本来属于文学的领域，使文学边缘化，图像化的转向与扩张使文学受到一定程度的挤压，这是文学在现代语境中遇到的新问题。”“文学阅读被观看所代替，人们从读者转向观众，不习惯于直接面对白纸黑字的‘阅读’，而是通过被影像大量改编过的影视作品去‘观看’文学。经典的文学作品被改编成电影、电视或经电子图像被重新解读、阐释。在影视作品中，虽然也有文字，也是被挤到一个不显眼的位置，作为影视的辅助品。”

作为摄影家的罗长水先生，敏锐地察觉到了阅读界的这种变化，他娴熟地端起了手中的照相机，同时也挥舞起了那支生花妙笔，将图像和文字有机的结合起来，真正做到了图像与文字的相互统一，摄影与文学的水乳交融。之所以会产生这样的感受，就是因为《沃土》的图像和文字所表现的主题达到了的高度一致。全书连“概篇”一共有七篇，它们分别是“世纪过往的足迹”“凝心聚力的能量”“滋兰树蕙的育场”“云淡风轻的气息”“潜滋暗长的茂盛”“静待花开的岁月”。因为篇幅的原因，在此不对每个章节都做评说，只想对全书的谋篇布局表达几点粗浅的看法与感想。

第一，作者从“概篇”开始，便将自己所要表达的主旨“和盘端出”，也就是开宗明义。那么，作者要表达什么呢？他所要表达的是“教育”，这应该是一个宏大叙事，但这却是赣鄱文化一个吸人眼球的亮点。江西人爱读书，或者说江西人重视教育，这是古已有之，历史悠久。唐人韦庄曾著诗盛赞江西人好读书：“家家生计只琴书，一郡清风似鲁儒。山色东南连紫府，水声西北属洪都。烟霞尽入新诗卷，郭邑闲开古画图。正是江村春酒熟，更闻春鸟劝提壶。”北宋金溪人吴孝宗亦曾夸赞饶州读书风气：“盖饶之为州，壤土肥而养生之物多，其民家富而户羡，蓄百金者不在富人之列，又当宽平无事之际，而天性好善。为父、兄者，以其子与弟不文为咎；为母、妻者，以其子与夫不学为辱，其美如此。”江西人好学好读书在南北宋时期就名扬天下，别的不说，当时的江西书院在全国那可是名列前茅的，据不完全统计，宋代江西大小书院有278座。关于这一点，罗水长先生在《沃土·概篇》中，对南昌古代书院也做了详细介绍，于是，在罗水长先生的影像和文字中，南昌古今教育得以贯通，好学爱书是南昌人的优良传统，而以九年基础教育为特色的南昌二十八中，就生于斯长于斯，就扎根在这片尊教爱教的“沃土”。

第二，从宏阔的场面，到微观的“特写”，场景的递变逻辑严谨，合乎由大到小的发展规律。如，篇首的图片，场景广阔辽远，气势磅礴，突出了赣鄱山水的强大震撼力。在“概篇”中，从文字表达来看，作者从历史入手，把江西的、南昌的文化，作了方方面面的述说，其笔法显出了历史的纵深感。而书中的图像，则以自然景观为主，作者以“广角”艺术，用长景深及透视效果，增加了图像的纵深感或深邃感，营造出图像的三维空间效果，与文字叙事进行了无缝隙对接，产生了极具魅力的艺术效果。书的其他章节，在图像使用上，似乎更注重人物表现，具体景观再现，因此新闻性、纪实性更为突出。尤其是特写的运用与表现，丰富和增强了图像的表现力和感染力。这些“小场面”的使用，以及“微观”的拍摄手法运用，凸显了作者视觉思维的转变，表述了作者对现代教育的关心，对南昌二十八中发展的关注。

第三，读完《沃土》，我对作者产生了一种强烈的感觉，想了许久，觉的还是用这四句话来表达更合适：历史的考察人，历史的传播者，历史的弘扬者，历史的记录者。作者的这部作品，从历史切入，这就需要作者有丰富的历史知识、敏锐的历史眼光、周详的历史概括、优雅的历史表述。从现在的阅读效果审视，作者基本达到了这些要求。此处仅举一个小例子，这就是作者关于南昌市第二十八中学与东湖书院因果关联的考证，就给人以耳目一新的感觉，这里姑且不谈这一“发现”是否合理，仅就作者的这种历史眼光和历史探寻意识，也是值得充分肯定的。

写到这里，突然有两句话冒到嘴边，这就是“沃土厚重，山高水长”！

夏汉宁，男，历任院学术委员会主任，二级研究员，省社科院首席研究员、院宋代文学重点学科带头人。国务院特殊津贴专家、省政府特殊津贴专家、省人民政府文史研究馆馆员、省555工程人选、省新世纪百千万人才工程人选、省文化名家、全国社科科普专家、省社科科普专家等。