刊于《南昌晚报》“杨子视点”专栏
武当山夜无眠
文/杨宝珍
乍入道家圣地,从红尘深处走来的我难免有一丝忐忑。
深秋的薄阳里,武当山缥缈着淡淡的云雾,仿佛一位洞悉天机的长者,轻掸拂尘,以超脱的气质与我们对视。我只匆匆地看了两眼,车已驶进山的深处。这里山雄林幽,鸟闲花静,随处可见的红墙绿瓦上栖落过多少光阴?又有多少高功法师的精魂在此安眠?
(一)
抵达太子坡时,率先入眼的是一座已有些年代的石拱桥。这桥有个好听的名字:复真。拱形的桥身爬满了翠绿明艳的植物,看起来又朴素又妖娆。太子坡原是太子舍弃人间繁华修道成仙之地,因而有人玩笑说,太子修行之初心猿意马,原来是这意惹情牵的常春藤惹的祸!据介绍,太子坡又名复真观,因“铁棒成针”的传说建观,后取太子回心转意再度修行之意,将此观更名为“复真观”。沿复真桥蜿蜒上行,两旁的红墙绿瓦层见迭出,门楣所刻“太子坡”三个白色大字仿佛耸于云端。若隐若现的桂花香里,导游的声音忽远忽近。我们三个一群,五个一伙地随着导游走一里四道门 观一柱十二梁 过九曲黄河墙,最终停留在复真观听道长为我们讲经送福。
“无量天尊——”。道家的见面礼似未能拉近修道士与俗世人的距离。“请往前一步,再往前一步”。两位道长热心相邀。是出于敬畏吗?或许大家皆知道家入观、上香有禁忌,诵习经典、朝拜礼仪亦有讲究,皆静穆地立在原处。道长表示愿讲经送福,助大家心愿得成。但见A道长依次与同伴们交谈,之后送上一张纸符(是开光的吗?),继而由B道长指引着进入左侧门内。轮到我了。我照他的话趋前一步。他问,成家了吗?生的男孩女孩?我一一作答。他捧起一条红带说:“送你一条平安带,保你和家人心想事成,岁岁平安!”
凝神细看,平安带红底黄字,上书“拜太子圣读,求金榜题名”几个大字,中间是一个太极八卦图。我心中一喜,脑中立即闪过儿子天真的面容——对,送给他正好! B道长引我进入右边的那个门时,我多少有些踌躇,问道:“这边吗?”我的意思是,同伴都进了左边的门,你却要我进右边的这个门?他用行动作答,直接将我送进门去,屋内空无一人,安静得恍若另一个世界。我茫然地望着道长,不知如何是好。他指指南面门说,你可以从这出去。门开的刹那,我长长地舒了一口气。
门旁的树“长”满了“平安带”,如一片片红彤彤的祥云栖落树梢。“我要把它系在树上吗?”道长摇头说:“把平安带回家!”
“噫!为何道长只送红带给你?难道他算出了今天你过生日?”思奇又好奇又羡慕。“不知道啊!”我笑着快走两步,和小伙伴们在书有“福、禄、寿”的围墙前拍照。呵呵,有平安,有福禄寿,果真不虚此行啊。
武当山有两个地方令我们颇感神奇:一是从紫霄宫依阶上行之际,驻足仰头前望,眼前竞全是平地不见一级石阶;回身俯瞰,眼前却净是一级一级石阶不见半块平地;二是国内类似建筑皆坐西朝东,而太子坡却坐东朝西。
关于道教,从前我只知老子著有《道德经》,孔子见了也只有顶礼膜拜的份;庄子著有《逍遥游》,能在人蝶之间自由变身;也零星地从书本上得知西施的情人范蠡师从道家师傅计然子,学到了七套本领,只用了五套就令越国重新雄起称王,继而用别外两套本领三次成了全国首富,被商人奉为祖师爷;另外历史上著名的“文景之治”据说也归功于道家的“休养生息”之说……看,道家多牛多厉害。
(二)
暮色四合了。踏着武当山千年的光阴我们入住“太极宾馆”。餐罢,又兴致勃勃地呼朋引伴,脚步铿锵地在街头行走。一轮明月高悬中天,微笑着看我们或一个一双、或三五成群地摆出各种姿势拍照。我们约定一男一女合照的姿势不得重复,是以大家都绞尽脑汁。后来当我们回放那些镜头,尽皆捧腹。瞧吧,被镜头定格下来的经典造型,有红卫兵小将、泰坦尼克号、赵本山小品,还有并肩、挽手、挥剑、舞蹈……一个地方拍够了,又换一个地方,再拍。有人忽然提起“今天是宝珍生日”,于是大家齐声唱起“Happy birthday to you,Happy birthday to you……祝你生日快乐,祝你生日快乐,祝你生日快乐……”嘹亮饱满的歌声在空阔的街道回荡,引得路旁店主们皆探出头来,或击掌微笑,或热情和唱。
摄影师李阳忽然起了灵感。“我要拍一组图片参加今年的武当山摄影大赛!来,大家配合一下!”。“好!一等奖今晚咱就定下来!等李阳拿了奖金,我们再来武当相聚……”说干就干,我们当即在马路中央载歌载舞起来。集体舞、独舞皆自编自演,独唱、合唱亦交相融汇。“月亮代表我的心”,“今夜无眠”,“年轻的朋友来相会”,“友谊地久天长” ……
美妙的旋律在夜风中飘得很远很远。我们连参展图片的主题都拟好了两个备选,一为“疯狂的街道”,一为“武当山夜无眠”。夜凉如水,可我们的心却那么热。曾有人相约着回房添衣,可是走着,笑着,唱着,跳着,全然忘记了衣衫单薄。“……我们也曾情意相投,让我们紧握手,让我们来举杯畅饮,友谊地久天长……”
这群人可真疯啊!10月21日夜晚的武当山上,来自作协、书协、美协、摄协的这群人,把社会加诸身上的标签全抛诸九霄云外!几百米的这一段路,秒杀了多少菲林,定格了多少欢乐的瞬间!回去之后,或有人会相忘于江湖,但彼时彼刻每分每秒的精彩,都留在心里不会被流光冲走。不管人多么恬静或多么腼腆,也不管嗓子多好多破,每一个人都纵情高歌,尽情舞蹈——往往是一个人刚起了个头,大家立马齐声合唱,唱着唱着,就手舞之,足蹈之——人一生之中,能有多少这样的时刻?全情投入,又本色本真?!红尘万丈迷人眼,我们有多少迷惘,就有多少疲惫!我们有多少热爱,就有多少悲伤!热爱艺术的人们,都在心里藏着一个与诗有关,与纯粹有关的梦想。为了心中的那个梦想,有人跋山涉水,有人深夜磨剑,方式虽不尽相同,不也是各自行走在“朝圣”的路上吗?
街道以蜿蜒的姿势浮在月光里,月下的武当山真的别有风情呢。山无眠,我也醒着。真武大帝是此山的主神,大小道观都供奉着他的神像。在这里,每个人的脚步都那么轻,仿佛怕惊醒了一个旧梦。每日与青灯香火为伴,这里的一柱一瓦,仿佛也都有了仙骨。观外,那些被烟火熏得焦黄且破损的巨大香炉,更见证了这儿香火的旺盛与信众的虔诚。导游说佛家修来世,道家修今生。我真的很想问问真武大帝,这一生要怎样度过,才能安顿此心?才能不负此生?我想问,爱过的是我,爱着的是我,执著的是我,了悟的是我,究竞哪一个才是真正的我?这庄严的神始终缄默着,任由我将膝盖跪得生疼。
(三)
白发的老妪,步履蹒跚着前来,在神像前默默长跪;妙龄的女子,虔诚地将香点燃,一柱一柱插遍每一个道观。她们来了又去,去了又来……这沉默的仙人,真能成全她们的深愿?多少浅浅淡淡的转身,是旁人看不懂的情深。人们只道爱很美,却不知有时候爱也是伤害;人们只道拒绝是无情,却不知这是换种方式护他周全。她只叹,旁人不懂,他也不懂。只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。在最美的年华里你遇见过谁?又与谁失之交臂?时间不对,一切都不对,连表白也不敢听,狠狠心就此转身。又仿佛在心中默默祈求,某一天与他不期而遇……世间多少痴情女子,就这样在思念中任时光将红颜偷走,任岁月将青丝染白。
起身时心若明镜。一灯长明,清烟弥漫,眼前来去的人,皆揣着未圆的梦,未了的情。求梦圆也好,放下也罢,经年的心事,被这圣山的青灯清烟一照拂,就变得朦胧起来,缥缈起来,仿佛是前世的往事。再怎样纠结难舍的事,再怎样铭心刻骨的人,到了这,瞬间就成了云烟。
——身在此山,无论走在何处,都是行走在“朝圣”的路上吗?我并不懂道,却仿佛于无意间与道心相应。是的,我知道一定有那么一刻,我自身固有的能量内涵,被道家圣山的仙气所激发,与宇宙万物的灵气相融相合,涤荡掉自性中的尘垢 ,为自已的心灵开了光——
有人说秋风引人感伤,秋夜更不敢在月下眺望。据说中古时候的修道士,遇见山川美景,就不敢抬头,因为凡是美,都是诱惑人的。美景更增加人的寂寞,更引发人的悲哀。但我们这一群人,只恐山川不够美,只恐月华不浓酽。至少我还相信自已,耐得住寂寞,抵得住诱惑,即便一个人独在月下行走,也能把寂寞升华成诗意,把诱惑虚化成云烟……
对于秋,我向来情有独钟。记得武当山的观光公交车上,一个内蒙女子中途上车与我邻座,交谈甚欢。徜徉在武当山,无论拾阶而上,还是临风小憩,皆有素淡的绿意盈眸,其间,四次与这位内蒙女子相遇于拥挤人潮,我们或微笑着致意,或挥手招呼。同伴问我:“这是你的老朋友吗?”我笑答:刚刚相识。这算不算也是一种缘份?我对她说,去江西走走吧,那里山更清水更秀。她问我哪个季节最美?“惟秋色最是灿烂,秋声最是雄浑,秋韵最为迷人”!我还说,倘若一定要将季节同人扯上点关系,那么秋季便如同人到中年,褪去了青涩,辞别了繁华,转为恬淡与冷静。但这恬淡并不是单调,而是丰富的、充满了自在感的宁静;冷静更非枯寂,而是充满了活力的一次酝酿,充满反思的一次升华。秋景恰如人之中年,有内容,有味道,有境界……她深深颔首,说明年秋天,一定邀亲友去江西看山看水。
快乐的时光总是过得飞快。五天的行程即将结束。回去的路上,大家余兴未尽,七八个人围在一起高谈阔论。艺术,人生,时尚,时事……每一个话题都聊得风生水起。夜已深,列车摇蓝似的,“咣当咣当”地唱着催眠曲,轻轻柔柔地将我送入梦乡。梦中,我又回到了由武汉开往武当的中巴上,17座的中巴车在午后再度沸腾。市文联组织的采风团延续着昨日黄昏的高潮,再次用欢歌笑语点亮了秋色,唱响了秋声——由思奇开场,佐华主持,杨津客串,李阳揶影配合的一场“12人采风团即兴演唱会”在中巴车上正开得热烈。听!嘹亮的男高音,柔婉的女中音,深情的男女声对唱,甜得化不开的江南小调,还有适时捧出的新故事、小幽默……真个是你方唱罢我登场,何曾思量过什么他乡故乡!当时的场面真火热呀,一浪高过一浪!歌声里夹着掌声,掌声里含着笑声,歌声掌声笑声交相融汇,此起彼伏,谱就一曲关于秋天的欢乐颂,书写着一个着关于秋天的童话。
注:此文分三次刊登于2014年《南昌晚报》杨子视点专栏
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